Christiane Singer

Portrait de Christiane Singer

Christiane Singer (1943-2007) était une femme de lettres française. Qu'il s'agisse de romans ou d'essais, toute son œuvre est baignée de spiritualité.

Née d'une mère catholique et d'un père juif, elle avait une sensibilité chrétienne, mais loin de toute religion instituée elle se nourrissait également avec bonheur des traditions soufie, hindouiste ou bouddhiste zen (elle était disciple de Karlfried Graf Dürckheim).

Femme de la rencontre, elle était très régulièrement invitée à donner des conférences dans les contextes les plus variés. Thérapeute, elle conduisait également des séminaires dans la propriété du château médiéval de Rastenberg en Autriche où elle vivait avec mari et enfants.

Femme de lumière d'une rare intensité de présence, Christiane Singer rayonnait de force vitale. Elle aura mené une vie sous le signe de l'Amour avec des devises comme « La vie est sacrée » ; ou dans la nostalgie de ce que nous savions tous d'instinct dans l'enfance : « Ne jamais perdre le fil de la merveille ». Il s'agissait pour elle de renouveler chaque jour la rencontre avec l'essentiel et de livrer passage à la joie, à la louange et à la transparence.

Lignée Karlfried Graf Dürckheim

Quelques ouvrages

Quelques extraits

• Gratitude pour la pratique

Ma gratitude pour toutes ces années d'une pratique que sottement je ne trouvais jamais « à la hauteur ».

Pour la première fois, je peux la palper. Je peux rester des heures et des heures, des nuits entières dans cette attention flottante pleine de frôlements, sans qu'une seule mauvaise pensée ne trouve accès jusqu'à moi.

page(s) 21
• Transmettre l’invisible

Rejoindre le moment de bifurcation où la vie s'invente de neuf.

Il faut répéter sans se lasser que ce qui existe sur terre n'est qu'une ombre du possible, une option entre mille autres. Nous avons été invités à jouer au jeu des dieux, à créer du frémissement, de l'ample, du vibrant – et non à visser l'écrou de la coercition sociale et des soi-disant impératifs économiques.

Notre inertie rende probable que le probable ait lieu – mais il n'est pas pour autant improbable que ce soit l'improbable qui surgisse.

Ce qu'il y a de toute urgence à transmettre est invisible.

page(s) 29
• C’est la perception qui est la cause de la souffrance

C’est la perception qui est la cause de la souffrance : nous souffrons de l'interprétation, de l'évaluation des choses, jamais des choses elles-mêmes. Toute souffrance morale est notre incapacité d'expérimenter les choses comme elles sont, comme elles viennent à nous.

page(s) 15-16